uعکس مذهبی و انواع صوت ها و مقاله ها

هر کس میخواد این وبلاگ رو تحویل بگیره بیاد نظر بذاره

وبلاگ رو رایگان میدم هرکی میخواد بگه

نوشته شده توسط جواد در جمعه هفدهم مهر 1388 ساعت 10:55 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

نی شما به شماره خاصی که میخای اس ام اس میزنید و جواب خودتون رو میگیرید.
مثل استخاره - جک سر کاری - نرم افزارو غیره

استخاره 1000357 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره یک استخاره برای شما ارسال می شود) قرآن 1000359 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره یک آیه قرآن برای شما ارسال می شود)حدیث 1000381 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره یک حدیث برای شما ارسال می شود)
نهج البلاغه 1000382 ( با ارسال شماره سوره و آیه مورد نظر آن آیه معنی فارسی ان آیه برای شما ارسال می شود)

سخن پند آموز 1000387 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره برای شما ارسال می شود)

فال حافظ 1000388 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره فال حافظ برای شما ارسال می شود)

ساعت کشورها 1000392 ( با ارسال نام کشور به این شماره ساعت آن کشور در همان ساعت برای شما ارسال می شود)

مکانهای دیدنی 1000394 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره ییک مکان دیدنی به شما معرفی می شود)

برنامه تلوزیون 1000398 ( با ارسال شماره شبکه مورد نظر ساعت پخش برنامه های ان شبکه برای شما ارسال می شود)

جوک 1000380 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره یک جک برای شما ارسال می شود)

آیا میدانید 1000384 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره یک دانستی جالب برای شما ارسال می شود)

جک سر کاری 1000385 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره یک جک سرکاری برای شما ارسال می شود)

عاشقانه 1000386 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره یک جمله عاشقانه برای شما ارسال می شود)

چیستان 1000391 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره یک چیستان برای شما ارسال می شود)

ترین ها 1000393 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره یترین های مختلف برای شما ارسال می شود)

لیگ برتر 1000399 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره جدول لیگ برتر برای شما ارسال می شود)

بازی 1000430 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره آخرین بازی های روز دنیا به شما معرفی می شود)

نرم افزار 1000431 ( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره آخرین نرم افزارهای روز دنیا به شما معرفی می شود)

دیکشنری 1000370 ( با ارسال کلمه انگلیسی معادل فارسی آن کلمه برای شما ارسال می شود)

پیام سلامتی 1000395( با ارسال یک اس ام اس خالی به این شماره یک پیام سلامتی برای شما ارسال می شود)

مسافت شهرها 1000396( با ارسال نام دو شهر فاصله آن دو شهر بر حسب کیلومتر شما ارسال می شود)

نوشته شده توسط جواد در جمعه بیست و هفتم دی 1387 ساعت 11:42 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

لینک عضویت در سایت کلوب ژر بیننده ترین سایت ایران

http://www.cloob.com/user/register/step1/edt/1231925948/frnd/996644/code/cb94ff25ebddbbe548bfaa42ec903662

نوشته شده توسط جواد در چهارشنبه بیست و پنجم دی 1387 ساعت 1:24 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

جدیدتریت روشهای ترک خود ارضایی(استمنا)

دوست عزیز در مورد موضوع مشاوره در ذیل دستورالعملهاى مورد نظر ارائه مى‏گردد اما آنچه باعث نجات و رسیدن به سعادت است همانا عزم راسخ و جدیت و پشتكار دقیق و كامل شما است كه میتواند كارساز واقع شده و شما را به مقصود برساند و الا به صرف بیان دستورالعمل و ارائه خدمات مشاوره‏اى مشكلى حل نشده و نخواهد شد. البته بى‏تردید قبل از تمام اسباب طبیعى حضرت حق یاور شما خواهد بود و با استعانت از خداوند منان و عزم راسخ به استقبال از دستورالعمل‏ها مى‏رویم:
1- سعى كنید همیشه پیش از خواب مثانه خود را تخلیه كنید و شب‏هاى به خصوص غذایى سبك میل كنید.
2- هرگز شكم خود را بیش از حد معمول پر نكنید بلكه تا چند لقمه دیگر كه جاى دارید دست بكشید.
3- از پوشیدن لباس‏هاى تنگ و چسبان (به خصوص لباس زیر این‏چنینى) اجتناب ورزید.
4- هرگز فكر گناه را به ذهن خود راه ندهید و از تصور و تخیل امور جنسى و شهوانى سخت پرهیز كنید.
5- از خواندن، شنیدن، نگاه كردن به امور و تصاویر شهوت‏آفرین دورى كنید.
6- از خوردن مواد غذایى محرك مانند: خرما، پیاز، فلفل، تخم‏مرغ و غذاهاى چرب اجتناب و یا به حداقل اكتفا نمایید.
7- از نگاه كردن و دست‏ورزى به اندام جنسى خود پرهیز كنید.
8- هرگز به رو نخوابید.
9- هیچ‏گاه تنها در یك مكان نباشید تا فرصت و زمینه گناه از بین برود.
10- براى تخلیه انرژى زاید بدن به طور منظم و زیاد ورزش كنید.
11- هیچ‏گاه بیكار نباشید و همیشه براى مشغول ساختن خود به فعالیتى مطلوب و مثبت برنامه داشته باشید.
12- روزه مستحبى بگیرید و اگر قادر نیستید، روزه تربیتى بگیرید یعنى به كمترین مقدار غذا و كم‏حجم‏ترین نوع غذاها اكتفا كنید و وعده غذایى خود را كم كنید.
13- هرگز به نامحرم نگاه نكنید، حتى اگر به ارتباط كلامى با آنها مجبور باشید.
14- با جنس مخالف رفتار متكبرانه داشته باشید، هرگز با روى باز و نرمى با آنها برخورد نكنید.
15- هرگاه افكار جنسى به ذهن شما وارد شد خود را تنبیه كنید. مثلاً با بستن یك كش به مچ دست خود و كشیدن و رها كردن آن به خود هشدار دهید.
16- به بدى گناه و عواقب آن بیاندیشید و تا زمانى كه به گناه آلوده نشده‏اید بیشتر در فكر زیان‏هاى خطرات، آبروریزى و عقاب آن باشید.
17- هرگز از رحمت خدا مأیوس نباشید.
18- به محض لغزش فوراً توبه كنیدو سعى كنید كه دیگر تكرار نشود.
19- قرآن زیاد بخوانید و در معانى آیات آن تفكر كنید.
20- در مجالس مذهبى، دعا و توسل و موعظه زیاد شركت كنید.
21- از كتبى كه جنبه موعظه و بیدارگرى قلبى دارد بهره بگیرید و مقید باشید در روز چند ساعت به مطالعه این‏گونه كتب بپردازید. براى مثال مجموعه كتاب‏هاى شهید دستغیب توصیه مى‏شود به خصوص كتاب گناهان كبیره، قلب قرآن، ایمان، قلب سلیم و معاد و.
22- اوقات فراغت خود را با مطالعه، ورزش، زیارت، عبادت و عیادت از نزدیكان و. پر كنید.
23 - به معاد و قیامت فكر كنید.
24- ذكر لاحول ولا قوة الا باللَّه را زیاد برزبان جارى سازید.
25- عبادت‏هاى خود مانند نماز و روزه و. را صحیح و دقیق و در اول وقت انجام دهید و در انجام هر چه كامل‏تر و بهتر نماز خود بكوشید و در این مورد از كتاب آداب‏الصلوة امام خمینى بهره بگیرید.
26- از محیطهاى آلوده، سخت دورى كنید و بیشتر وقت خود را در كتابخانه بگذرانید و بى‏علت در خیابان‏هاى آلوده نباشید.
برادر عزیزم مجدداً تكرار میكنیم كه سعى در پایبندى به دستورالعملها است كه مفید خواهد بود، لذا تلاش كنید كه كاملاً دقیق و صحیح به آنها عمل كنید. اما باید خاطرنشان سازیم كه عوارض استمناء خیلى زیاد است و آنچه شما در لابلاى نامه خود اشاره كرده و برشمرده‏اید از عوارض زشت و منفى این عمل پلید است، مثلاً عدم تمركز حواس، پرخاشگرى، عصبانیت زود و سریع، تار شدن چشمان، كاهش دقت، لرزش دست‏ها و. جملگى از عواقب زشت این عمل است كه در صورت استمرار حتى افكار و روحیات شما را نیز تهدید مى‏كند ولى با پاك ساختن رفتار خود از آن عمل زشت این عوارض منفى نیز از بین رفته و فردى پاك و وارسته خواهید شد و از زندگى خود لذت مى‏برید، بنابراین به منظور فرار از پیامدهاى منفى این عمل زشت لازم است هر چه سریع‏تر و كامل‏تر به دستورالعمل‏هاى فوق‏الذكر عمل كنید و دیگر هرگز به سراغ آن عمل نروید. توجه داشته باشید كه اگر دستورالعمل‏هاى فیزیولوژیكى فوق مانند شماره‏هاى 1 تا 10 را عمل كنید، دیگر دچار نعوظ صبحگاهى نیز نخواهید شد.
امیدواریم با عمل به برنامه ارائه شده، دیگر نیازمند ارتباط با جنس مخالف هم نباشید، همان‏گونه كه پاكى چنین اقتضاء مى‏كند و از جمله دستورهاى اكید ما همین است چه با ارتباط با جنس مخالف نیروى شهوانى تحریك مى‏شود و چون زمینه ارضاى صحیح نمى‏یابید به خودارضایى منتهى مى‏گردد بنابراین لازم است كه هرگز به سراغ ارتباط با جنس مخالف نروید و به هیچ شكلى با آنها ارتباط برقرار نكنید و همان‏گونه كه گذشت كاملاً متكبرانه رفتار كنید.
در پایان موفقیت شما دوست عزیز را در تمام مراحل زندگى از خداوند سبحان مسألت نموده و امیدواریم ما را از دعاى خیر خود فراموش نفرمایید.

نوشته شده توسط جواد در چهارشنبه بیست و پنجم دی 1387 ساعت 12:29 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

جملاتی زیبا از بزرگان ایران وجهان(خیلی زیباست وعبرت آموز)

* زندگی مثل دوچرخه سواری می مونه ، واسه حفظ تعادلت همیشه باید در حركت باشی . آلبرت انیشتین

------------------------------------------------------------------------

** اگر كسی را دوست داری، به او بگو. زیرا قلبها معمولاً با كلماتی كه ناگفته می‌مانند، می‌شكنند. جرج آلن

------------------------------------------------------------------------

** میان انسان و شرافت رشته باریکی وجود دارد و اسم آن قول است . توماس براس

------------------------------------------------------------------------

** همه دوست دارند به بهشت بروند,اما كسی دوست ندارد بمیرد .بهشت رفتن جرأت مردن میخواهد.

** شریف ترین دلها دلی است که اندیشه ی آزار کسان درآن نباشد. زرتشت

------------------------------------------------------------------------

** خوشبختی فاصله این بدبختی است تا بدبختی دیگر. چارلی چاپلین

------------------------------------------------------------------------

** خداوند بی نهایت است و لامكان و بی زمان اما به قدر فهم تو كوچك می شود و به قدر نیاز تو فرود می آید و به قدرآرزوی تو گسترده می شود و به قدر ایمان تو كارگشا می شود. ملاصدرا

------------------------------------------------------------------------

** روزی روزگاری اهالی یه دهکده تصمیم گرفتند تا برای نزول باران دعا کنند, در روز موعود همه مردم برای مراسم دعا در محلی جمع شدند و تنها یك پسر بچه با خودش چتر آورده بود و این یعنی ایمان.

------------------------------------------------------------------------

** بدبختی تنها در باغچه ای که خودت کاشته ای می روید.

------------------------------------------------------------------------

** وقتی كه زندگی برات خیلی سخت شد، یادت باشه كه دریای آروم، ناخدای قهرمان نمی‌سازه.

------------------------------------------------------------------------
**برگ در انتهای زوال می افتد و میوه در انتهای کمال بنگر که تو چگونه می افتی
------------------------------------------------------------------------
  **آدم ها را از انچه درباره دیگران می گویند بهتر می توان شناخت تا از انچه درباره انها می گویند .
-----------------------------------------------------------------------
  **فریدریش نیچه : 'آشفتگی من از این نیست که تو به من دروغ گفته ای، از این آشفته ام که دیگر نمیتوانم تو را باور کنم.
--------------------------------------------------------------------------
**چیزی را که دوست داری به دست آور وگر نه مجبوری  چیزی را که به دست می آوری دوست داشته باشی.
------------------------------------------------------------------------
**از زندگی هرآنچه لیاقتش را داریم به ما میرسد نه آنچه آرزویش را داریم.
---------------------------------------------------------------------------
**آن چه هستی هدیه خداوند به توست و آن چه می شوی هدیه تو به خداوند.
------------------------------------------------------------------------
** همیشه به کسی فکر کن که تو رو دوست دارد، نه کسی که تو دوستش داری.   شكسپیر
-----------------------------------------------------------------------------
**وقتی كبوتری شروع به معاشرت با كلاغها میكند پرهایش سفید میماند، ولی قلبش سیاه میشود.

دوست داشتن كسی كه لایق دوست داشتن نیست اصراف محبت است. دكتر علی شریعتی
-----------------------------------------------------------------------------
**اگر میخواهید دشمنان خود را تنبیه کنید به دوستان خود محبت کنید. کورش کبیر
------------------------------------------------------------------------
**نویسنده معروفی می گوید: زن مانند کروات است هم زیبایی به مرد می بخشد و هم گلویش را فشار می دهد.

------------------------------------------------------------------------

** وقتی زندگی 100 دلیل برای گریه كردن به تو نشان میده تو 1000 دلیل برای خندیدن به اون نشون بده چارلی چاپلین

------------------------------------------------------------------------

** موفق كسی است كه با آجرهایی كه بطرفش پرتاب می شود، یك بنای محكم بسازد.
------------------------------------------------------------------------
** تمدن جدید زن را كمی عاقلتر كرده است، اما به واسطه آزمندی مرد، بر رنج زن افزوده است.

** زن دیروز همسری خوشبخت بود اما زن امروز معشوقه ای بی نوا.

------------------------------------------------------------------------

** عشق مثل آبه، می تونی تو دستات قایمش کنی ولی یه روز دستاتو باز می کنی می بینی همش

چکیده بی اینکه بفهمی دستت پر ازخاطرست. شکسپیر

------------------------------------------------------------------------

** زندگی مثل پیاز است كه هر برگش را ورق بزنی اشكتو در می یاره.
------------------------------------------------------------------------
** پیچ جاده، آخر راه نیست مگر اینكه تو نپیچی.
------------------------------------------------------------------------
** لحظه هارامیگذراندیم تابه خوشبختی برسیم غافل ازاینكه خوشبختی درآن لحظه هابودكه گذراندیم.

دكتر شریعتی

------------------------------------------------------------------------

** اگر انسان ها در طول عمر خویش میزان كاركرد مغزشان یك میلیونیوم معده شان بود اكنون كره زمین تعریف دیگری داشت. انیشتین

------------------------------------------------------------------------

**تا چیزی از دست ندهی چیز دیگری بدست نخواهی آورد این یک هنجارهمیشگی است.

اُرد بزرگ

------------------------------------------------------------------------

** گشاده دست باش جاری باش کمک کن (مثل رود)

باشفقت و مهربان باش (مثل خورشید)

اگر کسی اشتباه کرد آن را بپوشان (مثل شب)

وقتی عصبانی شدی خاموش باش (مثل مرگ)

متواضع باش و کبر نداشته باش (مثل خاک)

بخشش و عفو داشته باش (مثل دریا)

اگر می خواهی دیگران خوب باشند خودت خوب باش (مثل آیینه) مولانا

------------------------------------------------------------------------

** چهار چیز است که قابل بازیابی نیست سنگ پس از پرتاب شدن، سخن پس
از گفته شدن، فرصت پس از از دست رفتن، و زمان پس از سپری شدن.

------------------------------------------------------------------------

** اختلاف زن و مرد در این است كه مردان همیشه آینده را می نگرنند وزنان گذشته را بخاطر می آورند.

- زن مخلوقی است كه عمیق تر میبیند و مرد مخلوقی است كه دورتر را می بیند.

عالم برای مرد یك قلب است و قلب برای زن عالمی است.

------------------------------------------------------------------------

** عجب معلم بدی است این طبیعت، که اول امتحان می گیرد سپس درس می دهد.

------------------------------------------------------------------------

** به پسران در کودکی شیر سگ دهید، شاید در بزرگی وفا بیاموزند! شکسپیر

------------------------------------------------------------------------

** زندگی تاس خوب آوردن نیست، تاس بد را خوب بازی کردنه.

href="http://www.cloob.com/share/link/add?
url=<-BlogUrl->/<-PostLink->&title=<-PostTitle->">

نوشته شده توسط جواد در یکشنبه بیست و دوم دی 1387 ساعت 2:56 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

امام موصی صدر باید آزاد شود

مقالات - گروگان ها

مهدي فيروزان، از بستگان نزديک امام موسي صدر که از برخي ترديدها يا نبودن اراده جدي براي پيگيري وضعيت امام صدر ناراضي است، نگاه ايشان به انسان را تفاوت وي با بسياري از متفکران ديني زمان خود و امروز مي داند و با بيان ديدگاه هاي امام صدر، تشکيلات سازي، سازماندهي و فعاليت گروهي را از جمله تاکيدات ايشان عنوان مي کند.

فيروزان، داماد و خواهرزاده امام موسي صدر در گفت وگو با ايسنا با بيان اينکه امام موسي صدر به دليل تحصيل در رشته اقتصاد در دانشگاه تهران و همچنين اجتهاد در معارف اسلامي، براي نظريات خود مباني معرفتي دارد اظهار کرد: در تفسيري که ايشان از آيه «والسما» و رفع الميزان» در قرآن ارائه مي دهند، مي گويند اينکه خداوند در وسط آسمان ترازويي را استوار کرد به معناي «ميزان» و «نظم» است و در نظم نيز مفهوم عدالت نهفته است. وقتي نظم را مطرح مي کنيم نمي توانيم صحبت از عدالت نکنيم و به عدالت نيز مي پردازيم. نظم و تشکيلات و منظمه در عربي به معني تشکيلات است.»
وي ادامه داد: «امام موسي صدر به تشکيلات، تشکيلات سازي، سازماندهي، فعاليت گروهي اعتقاد عميق دارد و اين اعتقاد برآيندي از مباني معرفتي، علمي و تجربه ايشان است که در حوزه علميه قم، عراق و لبنان به دست آمده و با اين انديشه است که ايشان در جهت يافتن راه حلي براي اعتلاي شيعه لبنان از طريق ساختن موسسات مختلف براي حل مشکلات مختلف مردم بود گام برداشته اند.»
فيروزان افزود: «امام موسي صدر 40 سال پيش طي سخنراني که در دارالتبليغ در حضور مراجع و مدرسين در قم داشتند، عنوان مي کنند، در دنياي امروز ديگر فعاليت فردي معنا ندارد و بايد فعاليت دسته جمعي صورت گيرد. اگر ما کار تشکيلاتي نکنيم کلاه همگي مان پس معرکه است که هست; از دنيا عقب مانده ايم که مانده ايم. در آن سخنراني از تشکيلات اديان و مذاهب ديگر مثال مي زنند و شرح مي دهند که اديان ديگر چگونه سازمان يافته اقدام کرده اند و بعد به بررسي وضعيت ما مي پردازد. اين سخنراني خيلي دردآور است! مي گويند براي يک خانواده مسيحي که در يک دهکده مسلمان در لبنان زندگي مي کند هر يکشنبه از بيروت يک کشيش اعزام مي شود، اعمال مذهبي آن خانواده را در جنوب لبنان، در مرز اسراييل، انجام مي دهد و مي رود. در حالي که آن زمان حتي نمي شد فکر اين ميزان سازمان يافتگي را در ايران داشت.»
وي با يادآوري اقدامات امام موسي صدر در لبنان در جهت ايجاد تشکيلات کوچک و بزرگ براي حل مشکلات کوچک و بزرگ مردم گفت: «وقتي ايشان مي بيند در شهر صور مشکلي به نام گدايي وجود دارد و مردم تکدي مي کنند، مي خواهند اين پديده بديمن را که از نظر تربيتي نيز نامناسب است، از سطح شهر صور جمع کنند. مشکل کوچکي است اما عده اي از اين متکديان ناتوان و محروم هستند و البته عده اي ديگر به عنوان حرفه از آن استفاده مي کردند. ايشان عده اي از معتمد ين صور را جمع مي کنند و به تشريح آفات و عواقب آن مي پردازند مبني براينکه که رواج پديده گدايي خيلي ها را دچار تنبلي مي کند و نمي شود آن را تحمل کرد. شان و کرامت انسان چنين چيزي را برنمي تابد. عده اي را جمع مي کنند سازمان کوچکي را براي بررسي و حل موضوع ايجاد مي کنند. به سراغ تک تک افرادي که گدايي مي کنند مي روند. يک تشکيلات از خود مردم و معتمدين مردم که افراد محترم، رازدار و مودبي هستند براي درمان پديده تکديگري تاسيس مي کنند. براي هر تشکيلات بايد متخصصان مناسب انتخاب شوند که البته داراي صفاتي مناسب باشند.»
وي افزود: «از سوي ديگر امام موسي صدر معتقد بود طايفه شيعه با آن عظمت، بايد خانه ا ي داشته باشد و بتواند براي سرنوشت خود تصميم گيري کند. تلاش مي کنند، اعتصاب و تظاهرات مي کنند، مراسم قسم در صور و بعلبک برگزار مي کنند و دولت را تهديد مي کنند تا مجوز مجلس اسلامي شيعه را بدهد. پس از سه سال تلاش براي اولين بار در تاريخ، تشکيلاتي ايجاد مي شود که مثل يک پارلمان براي شيعه تصميم گيري مي کند و افرادش از همه تخصص ها انتخاب مي شوند. از تاريخي که اين مجلس تشکيل شده تا امروز قدرت شيعه روز به روز بيشتر شده تا حدي که با قدرت طوايف ديگر در لبنان به تعادل رسيد. دقيقا به خاطر دارم وقتي مجلس تاسيس مي شد، خيلي ها که مخالف آن بودند از درون لبنان، کشورهاي ديگر و حتي در ايران و رژيم پهلوي به جوسازي هاي رواني عليه امام موسي صدر پرداختند و عنوان کردند او مي خواهد با اين کار شيعه را قدرتمند کند، لبنان را بگيرد و نظم و تعادل سياسي لبنان را به هم بزند.»
فيروزان گفت: «ايشان مصاحبه اي کردند و خيلي روشن گفتند براي يک گفت وگوي عادلانه طرفين بايد امکانات و توانايي هاي برابر داشته باشند تا آن گفت وگو بتواند عادلانه صورت گيرد. طايفه شيعه بايد از نظر امکانات تشکيلاتي و قدرت با دو طايفه مسيحي و سني برابر باشد تا بتواند در گفت وگوي عادلانه و منصفانه در دايره تصميم گيري لبنان حضور داشته باشد. اين يعني تشکيلات، تشکيلاتي که براي بزرگ ترين نياز مجموعه اي از کشور از همان طايفه و متخصصان آن کشور تشکيل شود. هيچ کسي بهتر از متخصصان، تحصيل کرده ها و دلسوزان يک مجموعه نمي تواند براي آن مجموعه فکر کند.»
وي اضافه کرد: «پس از تشکيل مجلس اعلاي شيعه بود که شيعه هويت اداري، تشکيلاتي و حقوقي مي يابد. در وزارتخانه ها و مجلس حضور فعال پيدا مي کند و مي تواند در معادلات لبنان دخالت کند و امروز هم در معادلات منطقه اي مشارکت مي کند.»
وي با بيان اينکه بزرگ ترين دستاورد تمدن بشري تشکيلات و سازمان است تاکيد کرد: «در سير تکامل بشر، انسان از غريزي عمل کردن به عقلاني عمل کردن رسيده و بزرگ ترين دستاورد تمدن بشري عبور کردن از کار قائم به شخص و رشد کردن و رسيدن به کار موسساتي، تشکيلاتي و سازمان يافته است. امروز سازمان ها، دنيا را اداره مي کنند و هر روز دولت ها کوچک تر مي شوند و NGOها گسترده تر و متنوع تر مي شوند و مردم خود امورشان را به دست گرفته اند.»
فيروزان گفت: «لبنان از کشورهايي است که به دليل آزادي موجود در آن و به برکت تعايش و همزيستي ميان اديان مختلف، بنيان آزادي هميشه در آن حفظ شده است. به همين دليل قدرتمند ترين نهادهاي مردمي در لبنان شکل گرفته است و بسياري از امور در اختيار نهادهاي مردمي است. در طول سال هاي جنگ داخلي در لبنان، مردم زندگي خود را مي کردند. در لبنان در يک سال و نيم گذشته دولت و مجلس در کار نبود. شش ماه رييس جمهور نبود و يکسري از وزرا استعفا داده بودند. در اين مدت کشور لبنان امور خود را انجام مي داد چرا که نهادها و تشکيلات مردمي آن قدر درآنجا قوي و گسترده و متنوع هستند که مي توانند در خلا» دولت هم کار خود را انجام دهند.»
وي با تاکيد بر اينکه «واگذاري امور به مردم بايد با توجه به هدف و جوهر خود انجام شود» افزود: «ممکن است بگوييم خصوصي سازي مي کنيم اما در عمل مثلا يک پالايشگاه را به يک نهاد دولتي يا سازمان و شرکت هاي وابسته به دولت بفروشيم. اين اقدام را مشارکت مردمي و سازماندهي تعريف نمي کنيم. سازماندهي، سپردن کار مردم به خودشان است که در قالب تشکيلاتي از متخصصان، مديران و آگاهان مردم انجام مي شود و اين مهم ترين دستا ورد تمدن بشري است. شکل انساني اين دستاورد عبور از غريزه و رسيدن به عقلانيت است و شکل اجتماعي آن عبور از قائم به ذات و شخصي بودن امور و رسيدن به تشکيلاتي انجام دادن امور اداره جامعه است.»
وي افزود: «اکثر رهبران سياسي جهان اسلام هنوز کشورهايشان را، قائم به ذات اداره مي کنند. به تازگي مي بينيم که در کويت آهسته آهسته مجلس تشکيل مي شود يا در عربستان قرار است مجالسي تشکيل يا زمينه مشارکت زنان ايجاد شود. در خيلي از کشورها هنوز نمايندگان مجلس انتصابي هستند نه انتخابي! عدم نظارت مردم بر سيستم ها خطري است که هميشه کشورهاي فاقد سيستم و تشکيلات را تهديد مي کند و به همين دليل است که قدرت ها به راحتي مي توانند مجاري حضور دموکراسي را از آن خود کنند. تا جايي که مي بينيم در ظاهر انتخابات برگزار مي شود اما در واقع انتخابي وجود ندارد.»
فيروزان با بيان اينکه «براي مطالعه در مورد شخصيت هاي بزرگ که موثر و تاريخ ساز هستند نبايد باستان شناسي کنيم و بايد به شناخت مفاهيم وجودي آن بپردازيم» تصريح کرد: «بايد دست از باستان شناسي برداريم. بايد بدانيم آدم هايي که در تاريخ متمايز شدند، ويژگي متفاوتي نسبت به ديگران داشته اند. اگر بتوانيم دست از باستان شناسي انسان ها برداريم و به کشف مفاهيم وجودي آنها بپردازيم مي توانيم انديشه رجال موفق را تا امروز توسعه دهيم; مثلا اشکال کاسه ها و ظروف عوض شده اند اما مفهوم نوشيدن آب در يک ظرف هم امروز بوده و هم در گذشته. وقتي بتوانيم آن مفاهيم وجودي را در پناه مطالعه دقيق و منصفانه استخراج کنيم، مي توانيم بفهميم که آن مفاهيم 300 سال پيش يا 700 سال ديگر نيز پاسخ گوي مسايل زمان هستند. مثلا درمنظومه فکري و عملي امام موسي صدر اعتقاد به مفهوم سازماندهي، اعتقاد به مفهوم رحمت و پيروز بودن حق را مي بينيم. امام موسي صدر حق را پيروزشدني مي داند.»
وي افزود: «اگر از افراد تاثيرگذار در تاريخ، مفاهيمي را استخراج کنيم مي توانيم بگوييم اگر امروز حضور داشته باشند چگونه فکر مي کنند و براي مشکلات چه راه حل هايي مي دهند مثلا اگر از امام صدر سوال کنيد که مهم ترين آسيب شناسي جهان اسلام را در چه مي بينيد به نظر من مي گويند سستي تشکيلات و سازماندهي و از فقدان سازماندهي و سازمان به عنوان مهم ترين آسيب جهان اسلام ياد مي کردند.»
فيروزان در ادامه گفت وگوي خود با ايسنا با بيان اينکه «نگاه امام صدر به انسان تفاوت ايشان با بسياري از متفکران ديني زمان خود و امروز را رقم مي زند» تصريح کرد: «امام موسي صدر معتقد است مهم ترين ويژگي انسان کرامت است. کرامتي که وديعه خداست که ساير صفات و توانايي هاي انسان از او سرچشمه مي گيرد. اين مهم ترين مخلوق آفرينش که داراي صفات و اسما» خداوندي است، که اراده و عقل دارد نسبت به تمام مخلوقات اکرم است.»
وي خاطرنشان کرد: «اين کرامت ويژگي است که انسان را براي خليفه خدا بودن شايسته کرده است. پس انسان پيش از آن که تولد يابد، دين اختيار کند و به زندگي مدني برسد و پيش از آن که برايش رنگ و فرهنگ و اقليم تعريف کنيم، داراي کرامت است. انسان به دليل داشتن اين کرامت بايد متفاوت از مابقي مخلوقات ارزيابي شود و متفاوت مورد تعامل قرار گيرد و متفاوت مسووليت بپذيرد. به اين دليل است که امام موسي صدر وقتي در کليسا سخنراني مي کند مي گويد اديان در خدمت انسان هستند نه انسان در خدمت اديان.»
وي اضافه کرد: «در بسياري از جوامع اسلامي در طول تاريخ قدرت ها انسان را در خدمت اديان گرفتند. دوره پايان قرون وسطي جايي است که کليسا مردم را در خدمت دين گرفت. بنابراين يکي از خطرهايي که ايشان هميشه تذکر مي دهند اين است که دين در خدمت انسان است نه انسان در خدمت دين. با اين رويکرد نگاه فقهي هم متفاوت مي شود. وقتي امام موسي صدر مي خواهد به عنوان يک فقيه نظر دهد و کرامت انسان را در ذهن دارد، مي گويد: «انسان قبل از اين که دين انتخاب کند پاک است»، «انسان اهل کتاب پاک است»، «انسان با کرامت آزاد است»، «بدگماني به انسان، بدگماني به خداوند است». «ايمان ما به انسان وجهه زميني ايمان ما به خداوند است»، «کساني که به آزادي انسان بدگمان هستند به کرامت انسان بدگمان هستند» با اين رويکرد نگاه انسان در مديريت جامعه و نگاه به انسان با ديگران متفاوت است.»
فيروزان ادامه داد: «وقتي انسان را با کرامت ببينيد در مديريت جامعه انساني ديگر تحقير وعقب ماندگي را تحمل نمي کنيد و مي خواهيد جامعه را اعتلا دهيد. در آن مقطع، جوانان جامعه لبنان جذب احزاب کمونيستي و بعثي مي شدند، گرفتار فساد و بي مبالاتي بودند و دخترانشان در سطح بسيار پايين اجتماعي کارمي کردند. اين جامعه در معرض آموزش قرار گرفت، به او ايمان و اعتماد به نفس داده شد و رشد کرد. لبنان ظرف 20 سالي که امام صدر در آنجا حضور داشتند به معناي واقعي، جامعه شد. کارکردها تعريف شد، سازمان ها شکل گرفت. صاحب مجلس شدند و در حکومت شرکت کردند و آهسته آهسته در مناسبات منطقه تاثيرگذار شدند. وقتي اسراييل به جنوب لبنان حمله مي کند امام موسي صدر به عنوان رهبر شيعه لبنان مي تواند به عربستان، مصر و سوريه برود. به عنوان روحاني شيعه اختلافات رهبران اعراب را حل کند. کنفرانس سه جانبه و شش جانبه سران عرب را تشکيل دهد.»
فيروزان با اشاره به تشکيلات و موسساتي که امام موسي صدر در لبنان تاسيس کرد ادامه داد: «معمولا وقتي موسسه اي تشکيل مي شود، پس از اينکه موسسان از موسسه فاصله مي گيرند، آهسته آهسته رو به سستي مي گذارد. بايد پرسيد چه سري در موسساتي که امام موسي صدر در لبنان ايجاد کردند وجود دارد که تا امروز حضور دارند و قدرتمندتر شده اند؟ اين را بايد در شمار شاخصه هاي ارزيابي مان در مديريت استراتژيک و بحران مطالعه کنيم که امام موسي صدر در طراحي اين سازمان ها چه کردند؟ چه کساني در اين سازمان ها رشد کردند که باعث شد نه تنها اين سازمان ها درغياب ايشان تعطيل يا ضعيف نشدند بلکه روزبه روز قدرتمندتر گشتند و امروز در شکل کلي آن ها به عنوان قدرت منطقه اي محسوب مي شوند.»
وي گفت: «حزب الله و جنبش امل هر دو متعلق به تربيت امام موسي صدر است و نبايد آنها را از حيث مبدا و جوهر و سرچشمه تفکيک کرد. اين موضوعي است که سيدحسن نصرالله در هر سخنراني که در باب مقاومت لبنان و پيروزي بر اسراييل بوده است عنوان مي کند که موسس مقاومت، امام موسي صدر است. امام صدر در تئوري «جامعه مقاوم» مي گويند اسراييل به عنوان تمدن ديني داراي کيان دولتي است و با تمام تمدن و کيانش عليه تمام تمدن و کيان لبنان و اسلام مي جنگد، بنابراين مقاومت در مقابل آن محدود به مقاومت مثلا يک لشکر نيست. بايد مقاومت جنبه علمي، سياسي و اقتصادي پيدا کند، لبنان اعتماد به نفس پيدا کند و هويت ديني اش تقويت شود. آمار دانشجوياني که طايفه شيعه در زمان ورود امام موسي صدر به لبنان در دانشگاه هاي لبنان داشتند و تعدادي که 20 سال بعد هنگام ربودن در ليبي داشتند و تعدادي که امروز دارند قابل تامل است. در اکثر کشورهاي دنيا امروز دانشجويان شيعه درس مي خوانند.»
وي با بيان اينکه «ايشان از حيث پذيرش در نزد مردم جايگاهي ويژه دارد» افزود: «هيچ اتفاقي در لبنان نيست که صورت بگيرد و تمام لبنان تعطيل شود اما در سالگرد ربودن ايشان که همان 9 شهريور است، لبنان يکپارچه تعطيل مي شود و در تمام اختلافاتي که بين طوايف رخ داد جايگاه ايشان نازل نشد.»
فيروزان با بيان اينکه «مسيحيان لبنان امام موسي صدر را مسيح صدا مي کنند» خاطرنشان کرد: «پيداست عملکرد ايشان در لبنان منحصر به يک طايفه و دين نيست! لبناني ها ايشان را به عنوان نماد لبنان مي شناسند. فرانتس کونيگ يک اسقف بزرگ دانمارکي که با امام موسي صدر ملاقات داشته است زمان ترک لبنان در فرودگاه مي گويد من تاريخ لبنان را به دو دوره تقسيم مي کنم; دوره قبل از موسي صدر و دوره موسي صدر.»
وي با تاکيد بر اينکه «نگاه انسان شناسانه امام موسي صدر فارغ از طايفه و اقليم است و نزد ايشان انسان به ما هو انسان عزيز است» افزود: «روزي از ايشان مي پرسند: چه مي کني که در کارهايت موفق مي شوي؟ ايشان پاسخ مي دهند، چرا شما اخلاص را از نظر خود دور داشتيد؟! امام موسي صدر مي گويند من در رسالت ديني خودم چيزي نمي بينم الا خدمت به انسان را. از اين روست که اين اعمال هيچگاه در بوته نقد مردم به خودخواهي، قدرتطلبي و مالاندوزي تفسير نمي شود.»
خواهرزاده امام موسي صدر تصريح کرد: «شايد دليل قدرت مند شدن موسسات امام صدر، همان فلسفه کرامت انسان و اخلاص در خدمت به انسان است که اين موسسات بر مبناي آن ايجاد شد.»
فيروزان اضافه کرد: «با توجه به شرايط لبنان در آن مقطع و فرصت 20 ساله امام موسي صدر براي کار، ايشان هيچگاه فرصت نکردند آنچه را که عمل مي کنند و تشکيلات و اقداماتي را که طراحي مي کنند به صورت تئوري مکتوب بنويسند. برخي از متفکران ما نظريه پردازي کرده اند اما توفيق اجراي آن را نداشته اند. متفکران ديني سده اخير که نظريه پرداز باشند و توفيق اجراي موفق نظريه هايشان را پيدا کرده باشند معدود هستند. امام موسي صدر يکي از اين معدود افراد است. براي آشنايي با نظريه هاي امام صدر بايد عملکردها و سخنراني هايشان را کنار هم بگذاريم تا از تکه تکه هاي آن تصويري از آن نظريه در مقابل ما روشن شود.»
فيروزان يادآور شد: «اگر انديشه امام موسي صدر را بررسي کنيم، مي توانيم قطعه قطعه آن ها را در کنارهم بگذاريم و به تصويري برسيم. ايشان به انسان و رحمت خداوند اعتقاد دارند، رحمتي که به اتکاي همان آيه شريفه «بسم الله الرحمن الرحيم» ذاتي خداوند است. خداوند نمي تواند رحيم نباشد و اتفاقا زماني که از رحمت صحبت مي کنيم از خير و خوبي نيز سخن مي گوييم بنابراين خداوند خير محض و خوبي مطلق است. با صحبت از خير و خوبي از زيبايي و جمال نيز صحبت مي کنيم. چرا که خير نمي تواند زيبا نباشد. تجلي زميني جمال و زيبايي، تجلي رحمت خداوند بر زمين است و از دل اين رحمت و جمال خداوندي است که هنر نشات مي گيرد.»
وي اضافه کرد: «وقتي به گل سرخ نگاه مي کنيم به ياد حقيقت متعال آن نزد خداوند مي افتيم که نزد خداوند «آرکي تيپ» زيبايي وجود دارد. به راحتي از ديدن يک امر زيبا به ياد امر متعال مي افتيم. هنر به عنوان مصدر زيبايي در تفکر امام موسي صدر چنين جايگاهي دارد; از آنجا که هنر ظرف ارائه زيبايي و در نتيجه ظرف ارائه رحمت است. از سويي اگر نگاه امام موسي صدر در زمينه کرامت انسان را هم مدنظر داشته باشيم بايد گفت مگر مي توان انساني را داشته باشيم که کرامت نداشته باشد. پس نمي توان انساني را داشت که شايسته رحمت نباشد. نمي توان از انساني نام برد که پيوند با زيبايي نداشته باشد. زيبايي ضمن اين که انسان را تسکين مي دهد انسان را اعتلا مي بخشد.»
فيروزان تاکيد کرد: «بايد به بررسي جايگاه هنر ديني در يک جامعه بسيار بينديشيم و در مورد آن بيشتر بحث کنيم. امام موسي صدر يک متفکر است. يک منظومه فکري است و مثل هر منظومه فکري ديگري در زمينه هنر جواب دارد. از امام موسي صدر به عنوان يک منظومه فکري ياد مي کنيم يعني کسي که براي تمام شئون و ابعاد زندگي مادي و معنوي انسان نظر دارد. تصوير به هم پيوسته منسجم مي دهد که قسمت هاي اين تصوير با هم متعارض نيست. ديدگاه امام موسي صدر به هنرهمگون با ديدگاه انسان شناسي ايشان و نيز ديدگاه مشترک بين اديان و ديدگاه فقهي ايشان است. ديدگاهي که انسان را پاک مي داند و همگون با ديدگاه انقلابي ايشان است که مي گويد من در مقابل متجاوزي به نام صهيونيسم مي ايستم. و اين عقايد همه يک رنگ، يک جنس و يک جوهر دارند.»
وي گفت: «امام موسي صدر معتقدند که هنرو زيبايي يکي از عوامل تسکين دهنده و تعالي بخش آلام بشري و به عنوان موهبتي الهي است. در زندگي شخصي هم ايشان هم به زيبايي ظاهر مثل آراستگي و نوع رنگ لباس و هم به زيبايي باطني و فضايل و اخلاق توجهي ويژه دارند. اخلاق شکلي از زيبايي است. اخلاق ايشان در لبنان و نزد دوستان حوزوي قم و عراق و دانشجويان اتحاديه هاي اسلامي در اروپا زبانزد است. پر از زيبايي است. اخلاق امام صدر خوب است، چرا که در آن اخلاق رحمت و زيبايي مي بينيم. آن اخلاق براي انسان آرام بخش است و براي فرد انگيزه ايجاد مي کند تا به اعتلا فکر کند.»
وي افزود: «ايشان به زيبايي اخلاقي به عنوان وسيله اي براي قرب الهي و تعالي نسبت به امر متعالي و تکامل وجودي نگاه مي کنند. يکي از ويژگي هاي ايمان ايجاد تمرکز و وحدت در وجود انسان است و مومن نمي تواند دچار آشفتگي باشد. علت آشفتگي، عدم مرکز داشتن است. ايمان، به انسان مرکز مي دهد.»
فيروزان اضافه کرد: «آنچه براي انسان هميشه دردآوراست اين است که چرا سرنوشت چنين گنجينه بزرگي در تفکر جهان اسلام پيگيري نمي شود تا از آن رازگشايي شود و امام موسي صدر آزاد شود.»
وي افزود: «امام موسي صدر داراي سيستم فکري متمايز است، 30 سال پيش در يک دعوت رسمي به ليبي مي روند و در اين کشور ربوده مي شود. سي ام مين سال ربودن ايشان را تحمل مي کنيم. اطلاعات گوناگون فراواني مبني بر حيات از ايشان وجود دارد. 10 سال پس از ربوده شدن ايشان رييس دستگاه اطلاعاتي ليبي در سال 87 در لندن مصاحبه مي کند و مي گويد امام در فلان زندان ليبي است. زماني که بيش از 300 نفر از زندانيان ليبي آزاد مي شوند که بعضي از آن ها 30 سال در زندان حکومت ليبي اسير بودند مي گويند امام موسي صدر را در ماه رمضان سال 2002 در زندان ابوسليم ليبي ديده ايم. سه سال پيش محمد تريکي در ويژه نامه الاهرام طي مصاحبه اي صحبت از حيات امام موسي صدر مي کند.»
وي افزود: «متاسفانه در فضاي ايران اراده جدي مانند اراده اي که در لبنان براي پيگيري سرنوشت امام موسي صدر وجود دارد، نمي بينم. در حالي که امام موسي صدر ايراني است و شهروند دوم لبنان است. دادگاه عالي لبنان ربودن امام موسي صدر را به عنوان اقدام عليه امنيت ملي لبنان اعلام مي کند. اعلام جرم عليه قذافي مي کند. هفته گذشته حکم اعلام جرم عليه قذافي و 17 تن از مسوولان ليبيايي صادر شد که درحال پيگيري است. در ايران اصحاب رسانه با جديت قضيه پيگيري وضعيت امام صدر را مطرح کرده اند اما بايد اين مساله را به اراده ملي تبديل کرد. انتشار نامه نخبگان که به دولت نوشته شده بود نيز بي پاسخ ماند. چهار راهکار روشن در آن بود. آرژانتين و کانادا بر سر يک ادعاي دروغ و نا به حق با ما چه کار کردند!! اما ما درمورد يک ادعاي حق که دادگاه ها آن را تاکيد و تاييد کرده اند يک اقدام نتيجه بخش صورت نداده ايم و حجم اقدامات به اندازه اتفاق نيست.»
فيروزان گفت: «کسي که انسان را از همه بيشتر محترم مي دانسته است امروز اسير است، کساني که به انسان اعتقاد دارند بايد اين موضوع را پيگيري کنند. امام موسي صدر به خاطر مصلحت سنجي ها و سياست ورزي ها حق را ناديده نمي گرفت. اگر مصلحت سنجي ها را کنار بگذاريم و به خاطر حق که پايدار است وارد حل اين موضوع شويم ترسي که از طرح شجاعانه آن داريم کنار مي رود.»
وي افزود: «به طور مثال آقاي جلال الدين فارسي اطلاعيه و مجله عليه امام موسي صدر چاپ مي کرد و به دليل نزديکي او با ليبي و گروه هاي فلسطيني در جبهه مقابل امام موسي صدر قرار داشت. وقتي دولت لبنان او را بازداشت کرد و مي خواست تحويل شاه دهد، امام صدر درنگ نکردند و به وزير دادگستري زنگ زدند و آقاي فارسي را با قاطعيت آزاد کردند. تمام فشار شاه در لبنان نتوانست او را نگه دارد و او آزاد

نوشته شده توسط جواد در چهارشنبه هجدهم دی 1387 ساعت 1:47 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

غزه دارد ايستاده ميميرد؟اقلا بياييد برايشان دعا كنيم

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی مولانا عبدالعزیز (رح) در مراسم نماز جمعه این هفته در زاهدان ، حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید بعد از تلاوت آیه 104 سوره آل عمران ضرورت پرداختن به امر دعوت و اصلاح جامعه در دنیای امروز را از وظایف سنگین امت اسلامی بر شمردند و افزودند:«هدایت و ارشاد مردم وظیفه بسیار بزرگی است که الله تعالی د رجامعه گذاشته است ، خداوند متعال از آنجائیکه حکیم هستند و بشر را مورد آزمایش قرار می دهند میان بدی و نیکی ، خیر و شر ، طاعت و معصیت از یک سو نفس شیطان را قرار داد تا بطرف بدیها بشر را بکشانند و از دگر سو انبیاء و فرشتگان را ماموریت داد تا بشر را به سوی نیکی ها دعوت دهند و بدین ترتیب کشمکی در طول تاریخ بین این دو گروه ایجاد شود.»

ایشان افزودند:«بزرگترین مصلحان جامعه در طول تاریخ انبیاء بوده اند ، هر نبی در دوره خودش رنجها متحمل شده و مورد تهدید بوده است ، آنها بارها و بارها جادوگر گفته شده و تهدید به اخراج شده اند ، در طول تارخ انبیاء مورد تهمت و افترای انسانهای شیطان صفت بوده اند انواع حمله ها بر آنها صورت گرفته و حتی بسیاری در اثر این حملات کشته شده اند.در طول تاریخ کار شیطان و نفس اماره این بوده که انسان را به سوی طغیان و سرکشی و گناه دعوت دهند و بتوانند میلیونها انسان را از این طریق گمراه کنند.»

مولانا عبدالحمید ادامه دادند:«امتیازی که انبیاء بر سایر انسانها داشتند همین نکته بود که خداوند متعال آنان را برای ادای رسالت انتخاب کرد و بر تمام انسانها برتری و فضیلت داد ، اهل سنت و جماعت بر این عقید ه اند که هیچ«ولی» به درجه«نبی» نمی رسد و مقام ولایت بعد از نبوت قرار دارد .

بهر ترتیب پیامبران الهی مصلحان جامعه بودند و بعد از انبیاء این کار دعوت با توجه به اینکه شیطان و نفس همواره بسوی بدیها و گناهان دعوت می دهند ، تا قیامت جریان دارد.

از این رو برای همیشه نیاز به مصلح و هادی و راهنما وجود دارد ، حال که پیامبران نمی آیند این وظیفه بر عهده ماست . این کار، کار انبیاء و مصلحان جامعه است که خداوند آنرا بر عهده ما گذاشته است

از آیه ای که محضر شما تلاوت کردم همین مطلب استنباط می شود ، در این آیه خداوند متعال چنین دعوتگرانی را مفلح و رستگار نامیده است و بدون تردید کسی که در دنیا و آخرت رستگار باشد از بدبختی و فلاکت نجات می یابد

امروزه مشکلاتی که در جامعه به وجود آمده بر اثر آنست که ما به این وظیفه عمل نمی کنیم مادران و پدران جامعه می بینند که فرزندانشان از مسیر درست منحرف اند اما آنها را از ترس ناراض شدن راهنمایی و ارشاد نمی کنند،همسایه همسایه را باز نمی دارد،در این جامعه هیچ کس به فکر دیگری نیست و دیگری را از بدیها باز نمی دارد.

در یک روستا شکایت کردند که دزدها و سارقان زیاد شده اند پرسیدم علت امر چیست اهل روستا گفتند این عمل از یک فرد شروع شد، این فرد تنها دراین روستا دزدی می کرد اما هیچکس او را از این عمل منع نکرد و به تدریج این عمل در کل روستا شایع شد.

در بسیاری جاها اعتیاد عام شده و به همین شکل از یک فرد شروع شده است چه بسا زنانی که در بسیار ی جاها معتاد شد ه اند یک بی نماز اگر در یک جامعه باشد و مورد ارشاد قرار نگیرد این بی نمازی به افراد دیگری سرایت می کند.

یادم است در بین زاهدان،خاش روستایی بود که می گفتند حتی یک فرد بی نماز و سیگاری در آنجا وجود ندارد اما هم اکنون این وضعیت در این روستا جریان ندارد بی نمازی و اعتیاد در این روستا بر اثر ترک دعوت غوغا می کند این در حالی است که در آن زمان اگر کسی در این روستا به نماز نمی آمد همه می رفتند به خانه اش و احوال او را جویا می شدند اما اینک متاسفانه این روند دراین روستا وجود ندارد و وضعیت آن به هم خورده است.»

مولانا عبدالحمید همچنین خاطر نشان کردند:« اگر امت اسلامی کار دعوت را در هر نقطه از جهان انجام دهد آنجا تحول می آید و جامعه هدایت می شود اما اگر این وظیفه ترک شود گناهان غلبه می کنند .

در مراسم های عروسی چه گناهایی که صورت نمی گیرد،شراب نوشیده می شود ورقص وموسیقی انجام می گیرد. در حال حاضر در جامعه ما گناهان جدیدی بروز کرده که گناهان گذشته از یاد رفته اند روزانه بسیاری از سایتها وشبکه های ماهواره ای به ایجاد اغتشاش فرهنگی در جوامع اسلامی می پردازند.از این رو ماباید هوشیار بوده وهمواره هشدار بدهیم تاجامعه ما به فساد کشیده نشود .»

حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در آخرین بخش از سخنان خود به اوضاع اخیر غزه اشاره کرده وفرموده :«شما در جریان هستید که صهیونیستها درسرزمین فلسطین به چه جنایاتی دست می زنند ،انواع جنایت ها از محاصره اقتصادی گرفته تا کشتار مردم مظلوم در غزه انجام می گیرد .

ما ضمن اینکه این جنایت را محکوم می کنیم از جامعه جهانی می خواهیم که به داد مردم فلسطین برسد واجازه ندهد ظلم وتجاوز ادامه پیدا کند .ایشان همچنین در پایان به نمازگزاران توصیه کردند که بعد از ادای نماز جمعه در راهپیمایی که به حمایت مردم غزه انجام می شود شرکت کنند.

نوشته شده توسط جواد در شنبه چهاردهم دی 1387 ساعت 0:27 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

نامه اي به امام زمان

نامه اي به امام زمان (عليه السلام)

بسم الله الرحمن الرحيم

«نيايش»

مولايم :

يکی از اثرات محبت شما در زندگی من , نه بهتر است بگويم در زندگی ما , غمی است که برپيکره روح و روانمان کشيده شده و در اعماق وجودمان نفوذ کرده است .

هر عيدی که فرامی رسد بنا است که ما بخنديم ؛ خوشحال باشيم و شادی کنيم و ما نيز می خواهيم در اعياد چنين باشيم ؛ اما چه کنيم که غيبت تو خنده را به ما حرام کرده است .

سرورم : ما درخوشحالی شما خوشحاليم اما در اعماق درونمان چنان غمی نهفته است که حتی الفاظ قادر نيستند بر پيکره اش لباس شوند .

يا مولای :

هر روز فرخنده ای که از ايام الله فرا می رسد ما شيعيان جشن می گيريم , اما درميان فريادهای شهدايمان و نالهای کشته هايمان و آتش ظلمهائی که از زمان شهادت مادرت فاطمه زهراء برما روا داشته اند .

خوشحاليهايمان را با اشک و خون ترسيم می کنيم و با بغض فرو کشيده لب فرومی بنديم و خواهيم گفت که سرچشمه زلال امامت آنگاه د ردل زمين فرو رفت که بانگ های فرياد : هل من ناصر ينصرنی , اباعبدالله عليه السلام بی جواب ماند.

آقای من :

اين غم همواره درون سينه های ماست تا زمانی که ظهور بفرمائی .

البته چنين است که حزن جز فرآورده محبت شما نيست.

- چطور خوشحال باشد عاشقی که اين چنين معشوقی دارد و به فراق او مبتلاست؟

- چطور بخندد تشنه ای که دريايی از آبی شيرين و زلال و خنک د رپيش دارد امابرای سيراب شدن از آن راهی نمی يابد ؟

- مولای من:

- مامی خنديم اما اين خنده فقط بر لبان ما نقش می بندد زيرا که در دلهای ما آتشفشانی از سنگهای گداخته حسرت نهفته است .

- حسرت يک نگاه ...

- حسرت سيراب شدن د ردرياي چشمهايت و حسرت شنيدن سخنان حکيمانه ات .

- اميدوارم هرگز نخواسته باشم به شمارش آورم اثرات محبتتان را در زندگيم , زيرا که محبت شما د رزندگی من نه تنها اثرنکرده است بلکه با روزگار من عجين شده است و گوشت و خون و پوستمان ازآن روييده است . اينکه بخواهيم از اثر چيزی در زندگيمان صحبت کنيم که بزرگترين رکن زندگی است شايد بی معنا باشد.

حبيبا:

چطور از اثر محبتت در زندگيم سخن بگويم و در حالي که دانه های عشقت هنگامی در قلبم کاشته شد که به من درس خداشناسی می دادی وقتی که ذرّه کوچکی بودم، در قبل از اين عالم .

و واضحتر بگويم .

سيدی!

کوچکترين تشعشع از اثرات محبتت در زندگيم متلاشی شدن همه وجودم و توجه همه قلبم و خير دنيا و آخرت برايم .

به اميد آن روزی بيايی و به سرمای غربت و تاريکی جهل و زشتی ظلم خاتمه دهی . زيرا که زيبايی و خوبی جز با وجودتو معنا نمی شود .

نوشته شده توسط جواد در پنجشنبه دوازدهم دی 1387 ساعت 0:53 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

چها سوي جهان ....تحريم اقتصادي صهيونيستي ها.......انشا الله كه نيست بشن

چهار سوي جهان

شکايت سازمان حافظ محيط زيست کانادا از نستله اينجا
اقدام دانشجويان در پاکسازي متروي تهران از تبليغات شرکت صهيونيستي نستله اينجانظرات خواندني کاربران سايت باشگاه جوانان ايراني درباره تحريم کالاهاي صهيونيستي اينجا12 تشکل دانشجويي در نامه‌اي به رهبر حزب الله لبنان: تحريم مي‏کنيم اينجاشعر و داستاني با موضوع تحريم کالاهاي صهيونيستي اينجا اينجا اينجا
استفتائات حضرت امام خميني(ره) درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي اينجا
استفتائات آيه الله صافي گلپايگاني درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي اينجا
استفتائات آيه الله فاضل لنکراني درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي اينجااستفتائات آيه الله مظاهري درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي اينجا
استفتائات آيه الله مکارم شيرازي درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي اينجا
استفتائات آيه الله نوري همداني درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي اينجا
استفتائات مقام معظم رهبري درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي اينجامحصولات مشتق قهوه نستله اعتياد آور است! اينجا
نامه مجمع مطالبه به مراجع درباره کالاهاي صهيونيستي اينجا
روحانيون حوزه علميه قم در طوماري خواستار تحريم شرکت‌هاي صهيونيستي شدند اينجا
طلاب جامعة الزهرا خواستار تعطيلي شرکت‌هاي صهيونيستي در ايران شدند اينجا
پائلو کوئيلو يک صهيونيست است؛ کتابهايش را نخريد! اينجا
حماس، جهان عرب را به تحريم رژيم صهيونيستي فراخواند اينجا
حمايت ايران از تحريم اسرائيل اينجا
سه شرکت اروپايي در پايان نشست دمشق تحريم شدند اينجا
حزب چپگراي سوسياليست نروژ خواستار تحريم کالاهاي اسرائيلي شد اينجا
عربستان به تحريم کالاهاي اسراييلي ادامه خواهد داد اينجا
يهوديان انگليس از تحريم جهاني اسرائيل استقبال کردند اينجا
اتحاديه ملي روزنامه نگاران انگليس خواستار تحريم کالاهاي اسرائيلي شدند اينجا
جامعه استادان دانشگاه‌هاي انگليس، استادان و دانشگاهيان اسرائيلي را تحريم مي‌کند اينجا
کوکا مي خوري يا پپسي؟ اينجاهيچ كدام
پول ملت ايران را به جيب صهيونيست‌ها نريزيد اينجا
فعاليت اقتصادي بهائيان در کشورهاي اسلامي با حمايت اسرائيل(ص714) اينجا
جمعيت مقاومت بحرين خواستار ازسرگيري فعاليت دفتر تحريم اسرائيل شد اينجا
مسئولين به هوش باشند؛ گوشيهايي که ممکن است جاسوسي کنند اينجااخطار وزارت اقتصاد و بازرگاني سوريه به شرکت نستله اينجا
عقد قراردادهاي نفتي جديد ايران، نگراني محافل صهيونيستي را به دنبال داشته است اينجا
تلاش براي تحريم اسرائيل؛ مقاومتها در برابر اين جنبش‏ها اينجا
بزرگترين اتحاديه کارگري انگليس، اسرائيل را تحريم مي کند اينجا
اعراب، اسرائيل را تحريم مي‌کنند اينجاغذاي خوب اسرائيلي نوش جانتان! اينجادرخواست يهوديان براي تحريم اسرائيل اينجا
کنفرانس بروکسل خواستار تحريم اسرائيل شد اينجا
يک سنديکاي بزرگ انگليس تصميم به تحريم کالاهاي اسرائيلي گرفت اينجا
ادعاى يک مقام آمريکايى در مورد موافقت عربستان با لغو تحريم اسرائيل اينجا
گروههاي حقوق بشر اروپا خواستار تحريم اسرائيل اينجانام شرکت هاي اسراييلي در 7 مجلد توسط وزير امور خارجه به مجلس تقديم شد اينجا

( )

نوشته شده توسط جواد در پنجشنبه دوازدهم دی 1387 ساعت 0:40 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

نظرتون در مورد فيلم اخراجي ها چيست ؟

خبرگزاری فارس مطلبی را با عنوان (240 بازیگر در اوین پلان اخراجی های 2 جلوی دوربین میروند)منتشر کرده و گویا این بار هم آقای مسعود ده نمکی میخواهد شوک جدیدی به سینمای ایران وارد کند. جواد رضويان، شيلا خداداد، نگار فروزنده، نيوشا ضيغمي، منوچهر آذر، ميناجعفرزاده، ابوالفضل همراه، شاهرخ نورمحمدي، ليلا بلوكات از جمله بازیگرانی هستند که در سکانس اول این فیلم جلوی دوربین خواهند رفت. اخراجی های 2 در ادامه فیلم اخراجی ها که توانست رکورد فروش فیلم سینمای ایران را بشکند ساخته خواهد شد و همکاری محمد رضا شریفی نیا نیز در این مجموعه مجددا به چشم میخورد. داستان اخراجی های 2 در ادامه قسمت اول به اسارت دوستان مجید سوزوکی و حال خانواده او پس از شنیدن خبر شهادتش می پردازد.این فیلم از فردای روز عید فطر 1387 کلید خواهد خورد و همزمان برای رسیدن به جشنواره تدوین خواهد شد. از شواهد پیداست که بازیگران صاحب نام دیگری نیز به مرور به داستان این فیلم اضافه میشوند و در نهایت بازهم باید منتظر یک فیلم پرستاره و متفاوت از مسعود ده نمکی برای سینمای ایران باشیم. مسعود ده نمکی همچنین در فارس از نوشته شدن سیناپس های اولیه اخراجی های3 خبر داد که نشان دهنده اعتماد به نفس و عزم بالای این نویسنده و کارگردان برای تثبیت خود و ایستادن مقابل برخی انتقادهایی که از وی میشود است. برای مسعود ده نمکی و اخراجی های 2 آرزوی موفقیت دارم و بی صبرانه منتظر تماشای این کار بروی پرده نقره ای هستم.

نوشته شده توسط جواد در پنجشنبه دوازدهم دی 1387 ساعت 0:34 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

آخرین نوشته ها

هر کس میخواد این وبلاگ رو تحویل بگیره بیاد نظر بذاره

لینک عضویت در سایت کلوب ژر بیننده ترین سایت ایران
جدیدتریت روشهای ترک خود ارضایی(استمنا)
جملاتی زیبا از بزرگان ایران وجهان(خیلی زیباست وعبرت آموز)
امام موصی صدر باید آزاد شود
غزه دارد ايستاده ميميرد؟اقلا بياييد برايشان دعا كنيم
نامه اي به امام زمان
چها سوي جهان ....تحريم اقتصادي صهيونيستي ها.......انشا الله كه نيست بشن
نظرتون در مورد فيلم اخراجي ها چيست ؟